oleh: Riri Satria

"Di Bawah Bendera Revolusi" adalah buku paling favorit saya. Saya memiliki beberapa versi terbitan dan semuanya bukan saya beli sendiri, melainkan hadiah dari kolega dan sahabat. Barangkali itulah sebabnya hubungan saya dengan buku ini terasa personal ia hadir sebagai pemberian, sekaligus penanda perjumpaan intelektual. Bagi saya, inilah buku pamungkas yang membentuk nasionalisme saya, namun bukan nasionalisme yang kaku, dogmatis, dan penuh slogan, melainkan nasionalisme yang berpikir, bernalar, dan intelek. Nasionalisme yang terus bertanya, bukan sekadar menghafal.

Saya butuh sekitar setahun untuk membaca buku ini sampai tuntas dan berusaha memahami isinya. Tentu saja tidak membaca sekaligus, namun dicicil secara bertahap.

Buku ini merupakan kumpulan pemikiran, pidato, dan tulisan Soekarno selama masa perjuangan kemerdekaan Indonesia, dan dirangkum dalam dua jilid. "Di Bawah Bendera Revolusi" memuat pergulatan ideologis Bung Karno tentang nasionalisme, Islamisme, dan Marxisme; strategi politik untuk mencapai dan mempertahankan kemerdekaan, serta gagasan ekonomi berdikari atau berdiri di atas kaki sendiri. Buku ini terbit pertama kali pada tahun 1964 dan buku ini adalah sumber utama untuk memahami fondasi ideologis dan strategis perjuangan bangsa dari sudut pandang orang yang berada di pusat sejarah itu sendiri.

Salah satu kekuatan utama buku ini terletak pada pemikiran ideologis Soekarno. Ia menjelaskan secara mendalam konsep nasionalisme Indonesia yang anti penjajahan dan humanis, sekaligus membuka dialog dengan Islam dan Marxisme dalam kerangka Nasakom. Soekarno tidak melihat agama dan ideologi sebagai tembok pemisah yang kaku, melainkan sebagai energi yang bisa bertemu dalam perjuangan melawan imperialisme dan ketidakadilan. Pandangannya tentang hubungan agama dan negara ditulis dengan keberanian intelektual yang jarang ditemukan hari ini.

Buku ini juga menguraikan perjuangan kemerdekaan sebagai proses panjang, bukan peristiwa tunggal. Soekarno membahas strategi perjuangan, mulai dari pergerakan nasional, konsep non kooperasi, massa aksi, hingga tantangan pasca kemerdekaan. Bagi Bung Karno, revolusi adalah kerja sejarah yang berlapis, yaitu politik, mental, dan kultural, yang menuntut konsistensi dan keberanian.

Dalam ranah ekonomi dan politik, Soekarno menekankan pentingnya ekonomi berdikari. Ia melontarkan kritik tajam terhadap kapitalisme yang menindas dan memperlihatkan kekagumannya pada tokoh seperti Mahatma Gandhi, terutama dalam hal kesederhanaan, kemandirian, dan perlawanan non kekerasan. Di sini terlihat bahwa kemerdekaan, menurut Soekarno, tidak pernah lengkap tanpa kedaulatan ekonomi.

Dimensi lain yang sangat penting adalah dialog keagamaan, khususnya dalam tulisan-tulisan seperti Surat-Surat Islam dari Endeh, yang memuat korespondensinya dengan T.A. Hassan. Bagian ini memperlihatkan Soekarno sebagai pemikir yang terbuka, berani berdialog, dan tidak takut mempertanyakan. Agama dihadirkan sebagai ruang nalar dan etika, bukan sekadar simbol.

Di atas semuanya, buku ini memancarkan semangat perjuangan yang menyala yaitu tekad “Merdeka atau Mati”, keyakinan pada kekuatan rakyat, dan penegasan bahwa persatuan bangsa adalah syarat mutlak revolusi. Retorika Soekarno di sini bukan hiasan kata, melainkan energi politik yang lahir dari keyakinan ideologis yang dalam.

Mengapa buku ini penting dibaca? Karena ia membantu kita memahami Soekarno bukan sebagai patung sejarah, tetapi sebagai manusia berpikir dengan amarah, harapan, dan kontradiksi. Karena ia adalah dokumen sejarah yang merekam perjuangan bangsa dari dalam. Ia bisa menjadi panduan bagi generasi penerus agar nasionalisme tidak berhenti pada simbol, melainkan tumbuh sebagai kesadaran intelektual dan moral.

Soekarno menulis "Di Bawah Bendera Revolusi" bukan sekadar untuk mencatat sejarah, melainkan untuk mendidik kesadaran bangsa. Buku ini lahir dari kebutuhan mendesak: menjaga arah revolusi agar tidak kehilangan jiwa, nalar, dan tujuan. Ada beberapa alasan mendasar mengapa Soekarno menulis buku ini.

Pertama, untuk membangun kesadaran ideologis rakyat Indonesia. Soekarno sadar bahwa kemerdekaan tidak otomatis melahirkan bangsa yang berpikir merdeka. Penjajahan ratusan tahun telah meninggalkan warisan mental rasa rendah diri, ketergantungan, dan kebingungan identitas. Melalui tulisan-tulisannya, ia ingin rakyat Indonesia memahami mengapa mereka merdeka, untuk apa kemerdekaan itu, dan ke mana revolusi harus diarahkan. Buku ini adalah upaya mencerdaskan nasionalisme, bukan sekadar membangkitkannya.

Kedua, untuk menjelaskan dasar pemikirannya sendiri. Soekarno sering disalahpahami, disederhanakan, atau dipelintir. "Di Bawah Bendera Revolusi" menjadi ruang baginya untuk berbicara langsung kepada rakyat, tanpa perantara. Ia menjelaskan konsep-konsep kunci seperti nasionalisme, hubungan agama dan negara, Marxisme, anti imperialisme, hingga gagasan Nasakom. Ia ingin pemikirannya dibaca secara utuh, bukan dipotong-potong demi kepentingan politik sesaat.

Ketiga, sebagai alat perjuangan politik dan ideologis. Bagi Soekarno, menulis adalah bagian dari revolusi. Kata-kata adalah senjata. Tulisan-tulisannya ditujukan untuk menggerakkan massa, membangun keberanian, dan melawan dominasi wacana kolonial. Dalam konteks itu, buku ini bukan arsip pasif, melainkan dokumen perjuangan yang aktif.

Keempat, untuk menjaga arah revolusi pasca kemerdekaan. Buku ini disusun dan diterbitkan secara resmi pada 1964, saat Indonesia telah merdeka hampir dua dekade, tetapi menghadapi tantangan besar: konflik ideologis, tekanan geopolitik, dan ketergantungan ekonomi. Soekarno khawatir revolusi berhenti di tengah jalan yaitu merdeka secara politik, tetapi dijajah secara ekonomi dan budaya. "Di Bawah Bendera Revolusi" adalah peringatan agar revolusi dipahami sebagai proses panjang.

Kelima, sebagai warisan intelektual bagi generasi penerus. Soekarno tahu bahwa zamannya akan berlalu. Ia ingin meninggalkan lebih dari sekadar monumen dan pidato. Buku ini adalah upaya mewariskan cara berpikir, bukan dogma. Ia ingin generasi setelahnya berani berpikir, berdebat, dan menggugat, sebagaimana revolusi itu sendiri.

Judul "Di Bawah Bendera Revolusi" sendiri mengandung makna simbolik yang kuat. “Bendera” adalah lambang perjuangan bersama, sedangkan “di bawahnya” menandakan posisi keberpihakan. Soekarno menulis dari dalam revolusi, bukan sebagai pengamat netral. Ia berdiri, berpikir, dan bertarung di bawah bendera itu.

Karena itu, membaca buku ini hari ini bukan sekadar membaca masa lalu. Kita sedang diajak bertanya kembali: apakah kita masih berdiri di bawah bendera revolusi itu, atau hanya berlindung di balik simbolnya tanpa memahami maknanya?

Bagi saya pribadi, "Di Bawah Bendera Revolusi" bukan sekadar buku. Ia adalah cermin nalar kebangsaan. Sebuah pengingat bahwa mencintai Indonesia berarti berani berpikir tentang Indonesia secara jujur, kritis, dan bertanggung jawab 🇮🇩🇮🇩🇮🇩

(Riri Satria - Januari 2026)